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用现代化旅游伦理纠正不文明旅游
国庆长假旅途中屡屡出现的不文明陋习令人蹙眉。垃圾随处乱扔，“到此一游”依然可见，知名景区前脱鞋泡脚，小纠纷引发“全武行”。国庆日当天，约有来自全国各地12万群众在天安门广场观看升国旗仪式。环卫部门的统计显示，截至上午10时，天安门地区已清理各类垃圾3.5吨。数字有所减少，但依旧庞大。长假期间，大批游客来到桂林市象鼻山公园游玩，有游客争相攀爬到公园内的石雕大象身上摆出各种姿势和造型拍照；而一组游客在安徽省宣城市谢朓公园中攀爬当地历史名人谢朓雕像的照片，也在网上广为传播，被不少网友指责“实在太不像话”。（10月6日《东南快报》报道）
1999年通过的《全球旅游伦理规范》指出，“旅游是一种最经常和休息、放松及健身相联系且接近文化与自然的活动……当怀着一种非常开放的观念从事旅游活动时，它便成为自我教育、相互容忍和了解不同人民和文化之间的合理差异及其多样性的一种不可替代的因素”、“在尊重人们将闲暇时间用于休闲或旅行方面的选择的基础上，促进负责任的、可持续的、可为全球所接受的旅游”、让“ 旅游：对促进人民和社会之间相互了解与尊重的贡献”得到积极落实。这就是所谓的现代化的旅游伦理。
旅游不仅是游山玩水，也是一次凝重庄严的道德之游、文化之游、精神之游，通过旅游，净化身心，美化思想，纯化文明素养，让人格发展，道德涵养，像青山秀水、善美山水一样，让人陶醉，建立在厚德载物、温文而雅的精神格调上，旅游者才能和旅游产品、旅游服务、旅游文化，完成亲密和谐的精神共振和对接，才能成为“人”的现代化的重要步骤，成为推行现代旅游伦理的一个契机。
不文明旅游哪里还是审美之游？分明就是一种“审丑”之游了，只看到了自我需要，而忘记了应该承担的公共责任、道德责任；只看到了眼前的利益，而忽略了精神效应、公共效应；只考虑到了狭隘私欲，而忘却了对周围景点、周边群体和个人应有的尊敬以及爱护。这种旅游也许能带来所谓的快感，却会对旅游环境、旅游行为、旅游文化和旅游生态，造成不同程度的污染、创伤，而不良的旅游生态一旦形成，却需要更多的时间来修复。
比如个人的不文明的行为，看似小事，却会对公共道德和公共环境，造成污染，形成破窗效应，让更多人加入到“不和谐的噪音”中。再比如，出国不文明旅游，受害的不仅仅是个人形象，更让国家形象受到严重的创伤。不文明旅行者，往往会受到他人的冷眼，以及管理者的严厉的批评和制裁，不文明行为自己也不够和谐，一举三不得，这又何必呢？
因此，应把现代化的旅游伦理提升到重要位置，其一，我们应该改变对旅游的重新认识和定位，当今的旅游，已经不再是一个奢侈品，而成了普通家庭的日常消费品，像空气一样平常简单，我们更应该按照生活化、社会化的要求，来推行旅游发展，注入更多的美德成分以及公共涵养。
其二，相关职能部门、旅游部门、公共机构、民间机构，应该把对不文明旅游的批评和纠正，提升到社会高度，就像重视公共道德一样，重视文明道德、文明习惯的养成，比如应该出台积极的奖惩条例，比如有的景区出台的“用垃圾换取纯净水”的做法就有效遏制了乱扔垃圾的现象。再比如，有些地方出台的“旅游红黑榜”，把不文明旅游者、不光彩的角色，进行公共曝光，用这种公共奖惩条例倒逼旅游者提升文明素养，公共道德素养。
其三，旅游公司、旅游景点，也应该多进行美德反哺、精神反哺，多为游客提供温情脉脉、公平厚德、赏心悦目、不宰客的旅游公共品，旅游服务，让游客处在美好优雅的旅游服务中，培养文明旅游种子，让旅游发展更上一层楼。(宋风)
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