当一个社会道德基础出现松动，我们绝不能掉以轻心，而是要从制度的角度去观照、去问责，防微杜渐，方能从根本上解决问题。

　　据《广州日报》报道，一位母亲因6个月大的女儿患眼癌无钱施救，不得不上网求助，一名网友表示，如果她能从广州大道抱孩子跪爬到体育中心，立马儿让人捐两万元。这位母亲当真跪着爬完了这一公里的路程，该网友却尽食前言，并称“钱我是不会捐的，那是她自己作贱”。

　　初看此消息，简直不敢相信这是真的。如此戏弄一个苦命人，天理何在？良心何在？无怪乎愤怒的网民高呼要“人肉”该网友。

　　但转念一想，此个案虽极端，却非凭空发生，它之所以能出现，是客观条件作用的结果，不改变客观条件，那么，还会有更多类似的事情出现。

　　首先，这位母亲作为外地人打工在广州，一家人靠她2000元左右的工资过活，尽管两万元并不很多，可对她来说，那是爱的全部希望，她宁可为此付出尊严，因此才给了该网友拿穷人寻开心的自由。

　　第二，该事件是社会保障有限的产物。作为人，生老病死，概莫能免，所以我们才需要更完善的社会保障体系，但由于种种原因，我们目前的社会保障力度和广度有待进一步提升，作为外来务工人员，一旦遭遇疾病，往往求助无门。每个人都是有尊严的，可在疾病面前，这位母亲却不得不跪下去，这，绝不仅仅是一个人的悲哀。

　　第三，该事件是“能量”不均衡的产物。这位网友之所以敢折腾这位母亲，因为他知道，这比较安全，即使他恬不知耻地宣称“那是她自己作贱”，那位母亲也拿他没办法，相反，如果这么戏弄有“能量”的人，结果会可怕得多。

　　扶贫济困，同情弱者，这是人的天性，然而，当一个社会收入分化严重、社会保障能力有限时，一旦这些形成合力，那么，人性就有可能被塑造、被扭曲。因此，当一个社会道德基础出现松动，我们绝不能掉以轻心，而是要从制度的角度去观照、去问责，防微杜渐，方能从根本上解决问题。

　　蔡辉