弘扬孝爱文化该多讲当代故事

    说起传统的孝爱文化，很自然会想到经典的“二十四孝”故事，但由于时代背景、观念认识等等因素，古代的故事未必能够被今天的人们理解和接受。最近，某地以“二十四孝”故事为题材制作的一批街头公益广告，其中部分内容引发了争议，特别是其中的“埋儿奉母”，更是让很多人觉得太过分、不可思议。

　　其实，那个故事未必有多少真实性，只不过是古人为了渲染“孝道”而制造的一种矛盾冲突罢了，就像是当今不少影视作品为了制造某种戏剧效果而刻意编造的种种巧合、噱头一样。在我看来，这里头涉及到的是一个宣传技巧问题，即弘扬传统的孝爱文化，也要与时俱进，不能翻来覆去讲老故事，因为故事再经典，听多了也会产生审美疲劳的。

　　最好的办法，就是多讲些当代故事、身边人的故事，让受众没有距离感，效果会更好。譬如，常熟的梅李镇孝爱文化源远流长。东汉、三国时期，梅李就先后涌现了古代“二十四孝”中有名的三大孝子：黄香“扇枕温衾”、丁兰“刻木事亲”和孟宗“哭竹生笋”，并有黄香墓、孟宗堂、丁兰堂、孝子泉等遗迹。《三字经》中“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”之句讲的就是黄香，黄香的故事就发生在梅李。后来，梅李镇又涌现出千里寻父的方焕先，割股和药治母疾的温文毅、为母温衾吮毒的吴长生等十多人。

　　但是，梅李镇能成为“中国孝爱文化之乡”，是因为这里的孝爱文化蔚然成风，涌现了一大批感人至深的新故事、当代故事。唐静宝、薛馥华、吴淑英、朱新云、殷健、王建华等人的孝爱，一点也不比古人逊色。

　　社会主义核心价值观倡导的精神，与孝爱文化不排斥、有交集，所以多讲当代“中国好人”的故事、“全国道德模范”的故事，对于弘扬孝爱文化，效果肯定会更好。（宋特哉）