雷锋是有丰富张力的文化符号
 

                2001年，雪村的一首《东北人都是活雷锋》，凭借后期制作的flash动画从网络迅速传播到现实社会；2004年5月，盛大网络游戏公司推出了让青少年以娱乐的方式来学习雷锋所代表的传统美德的教育游戏《学雷锋》；还有李宁公司推出的“雷锋帽”、“雷锋鞋”一时成为时尚混搭……这都充分表明，雷锋已经成为一种熠熠生辉的文化符号，而且是一个具有丰富张力的文化符号。如何从文化视角分析雷锋文化的形成，研究雷锋文化的结构功能，探究保护开发雷锋文化资源的思路？今日本网推出《【"雷锋精神"思享录⑾】翟元斌:雷锋是有丰富张力的文化符号》，让我们跟随抚顺市雷锋精神研究所所长、《雷锋精神研究》杂志主编翟元斌，一起寻找这些问题的答案。
        雷锋已经成为一种熠熠生辉的文化符号，而且是一个具有丰富张力的文化符号。
        2003年，新浪网等十七家强势媒体共同举办“二十世纪文化偶像评选活动”，雷锋以23138张选票名列十大偶像第七位。2010年，由中宣部组织评选的新中国100位感动中国人物，雷锋同样高票当选。如果说2003年文化偶像评选，雷锋的当选是媒体的主流文化话语示好，那么，2010年双百评选，雷锋的当选则是官方的价值导向宣示。
　　其实，与强势媒体和官方宣导殊途同归，在大众文化层面，雷锋也已呈现势不可挡的“后流行”趋势。2001年，雪村的一首《东北人都是活雷锋》，凭借后期制作的flash动画从网络迅速传播到现实社会；2004年5月，盛大网络游戏公司推出了让青少年以娱乐的方式来学习雷锋所代表的传统美德的教育游戏《学雷锋》；还有李宁公司推出的“雷锋帽”、“雷锋鞋”一时成为时尚混搭……这都充分表明，雷锋已经成为一种熠熠生辉的文化符号，而且是一个具有丰富张力的文化符号。
   "谁愿意当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习"
    邓小平题词“谁愿意当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习”，透彻指明：学雷锋是一个自觉成长为共产主义者的自我提升过程，是向共产主义者高标准前进的自觉的实践过程。学雷锋根本就是要解决“怎样做人，为谁活着”。周恩来题词，把“向雷锋同志学习”的号召，化为可操作的行动原则、赋予明确内涵，指明学雷锋的目标取向。
    雷锋文化是群众学雷锋实践活动的升华和结晶
    雷锋文化虽然以雷锋名字命名，但是它的生成和完善离不开人民群众的自觉选择和实践。不能想象没有人民群众持续近半个世纪的学雷锋实践，会有生机勃勃的雷锋文化的产生。雷锋文化的形成和丰富，充分显示了文化主体——人民群众行使文化选择的权利、责任和创新智慧。
    雷锋文化是在学雷锋实践活动中形成的复合型文化
    雷锋文化是在学雷锋实践活动中形成的复合型文化，是学雷锋活动的策动者、组织者和与学雷锋活动有直接或间接关系的社会成员的共同创造。它是一个完整的文化体系，主要包括物质文化、制度文化、精神文化等内容。物质、制度、精神三类文化既相区别又彼此联系，构成文化整体。三者为同一文化体系中的“表层”、“中层”与“深层”结构。
　　物质文化是以雷锋纪念馆为主要表征的诸如城市雕塑、信息载体等表层文化。制度文化是关于学雷锋的各类组织、各种制度、纪念日及人们日常生活与行为的规范，虽不可触知，但见之于人们的行为活动，这是中层的文化。精神文化是关于雷锋的世界观、人生观、价值观等观念，是深层的文化。（翟元斌）